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閱藏知津

閱藏知津卷第四十二

雜藏 此方撰述第二之一

  • 慈悲道場懺法(十卷) (南茂北公)

    梁誌公寶唱等集

    歸依三寶第一斷疑第二懺悔第三發菩提心第四發願第五發迴向心第六顯果報第七出地獄第八解怨釋結第九自慶第十警緣三寶第十一懺主謝大眾第十二總發大願第十三奉為天道禮佛第十四奉為諸仙禮佛第十五奉為梵王等禮佛第十奉為阿脩羅道一切善神禮佛第十七為龍王禮佛第十八奉為魔王禮佛第十九奉為國王人道禮佛第二十奉為諸王王子禮佛第二十一奉為父母禮佛第二十二奉為過去父母禮佛第二十三奉為師長禮佛第二十四為十方比丘比丘尼禮佛第二十五十方過去比丘比丘尼禮佛第二十六為阿鼻地獄禮佛第二十七為灰河鐵丸等地獄禮佛第二十八為飲銅炭坑等地獄禮佛第二十九為刀兵銅釜等地獄禮佛第三十為火城刀山等地獄禮佛第三十一為餓鬼道禮佛第三十二為畜生道禮佛第三十三為六道發願禮佛第三十四警念無常第三十五為執勞運力禮佛第三十六發迴向第三十七菩薩迴向法第三十八發願第三十九凡八段累第四十

  • 方等三昧行法(一卷) (前有遵式序) (南起北刑)

    隋智者大師說 門人灌頂記

    方等秘法具六緣第一一法緣二善知識三前方便四辦衣五行法六供養識遮障第二一洗浴調適二飲食調適三行道調適四坐禪調適法第三一七日要心及誦咒二請師受戒及發露三見善惡業相及十法王子等不得向人說律要訣第四一明五篇戒滅不滅相二明十惡十善業滅不滅相修行第五受戒第六不說

  • 法華三昧懺儀(一卷) (南實北輔)

    瓦官寺沙門釋智顗輒采法華普賢觀經諸大乘經意撰此法門流行後代

    勸修第一方便第二正入道場方法第三正修行方法第四一嚴淨道場二淨身三三業供四奉請三寶五讚歎三寶六禮佛七懺悔八行道旋遶九誦法華經十思惟一實境界略明修證相第五

  • 法華三昧行事運想補助儀(二紙半即附懺儀後此方撰述)

    唐國清沙門湛然撰

    撰香華禮拜等偈以便運想及逆順十心略懺文

  • 金光明懺法補助儀(一卷) 仝上

    宋天台東掖山沙門遵式集

    緣起第一按文開章以定銓次第二別明禮請灑散二法第三略明能請及所求離過第四總示事理觀慧所依第五補助正修十科事儀第六一嚴淨道場二清淨三業三香華供養召請誦咒五讚歎述意六稱名散灑七禮敬三寶八修行五悔九旋遶自歸十唱誦金光明典

  • 金光明最勝懺儀(五紙半) 仝上

    宋四明沙門知禮集

    大段與前儀同而觀慧文略

  • 往生淨土懺願儀(十二紙) 仝上

    沙門遵式[A1]大本無量壽經及稱讚淨土等諸大乘經集此方法流布諸後普結淨緣

    一嚴淨道場二明方便法三明正修意四燒香散五禮請法六讚歎法七禮佛法八懺願法九旋誦法十坐禪法

  • 請觀世音菩薩消伏毒害陀羅尼三昧儀(十四紙) 仝上

    東山沙門遵式始於天台國清集於四明大雷山蘭若再治

    敘緣起第一明正意第二一莊嚴道場二作禮三燒香散華四繫念數息五召請六具楊枝淨水七誦三咒八披陳懺悔九禮拜旋遶十誦經

  • 千手千眼大悲心咒行法(十五紙餘) 仝上

    宋四明沙門知禮集

    一嚴道場二淨三業三結界四修供養五請三寶諸天六讚歎申誠七作禮八發願持咒九懺悔修觀行

  • 熾盛光道場念誦儀(十三紙半) (前有靈鑑序) 仝上

    宋天竺寺沙門遵式撰

    第一設壇場供養第二示方法第三揀眾清第四誦咒法第五三業供養禮請陳意自為七一供養二奉請三讚歎四作法持咒五禮拜六懺悔七行道旋遶第六釋疑第七誡勸檀

  • 觀自在菩薩如意輪咒課法(十紙半) 仝上

    宋霅川沙門仁岳撰

    一法式二觀想三禮讚四持誦五懺願六證驗七釋疑

  • 禮法華經儀式(一紙餘) 仝上

    宋四明沙門知禮集

  • 釋迦如來涅槃禮讚文(六紙餘) 仝上

    沙門仁岳撰

  • 集諸經禮懺悔文(二卷北作四卷) (南功北桓)

    唐西崇福寺釋智昇撰

    上卷共有六段下卷約求生西方明六時禮法

  • 天台智者大師齋忌禮懺文(六紙餘) (南實北起)

    宋天竺寺遵式述

  • 往生淨土決疑行願二門(九紙) (南實北輔)

    宋耆山沙門遵式撰

    第一決疑門一疑師二疑法三疑自今並決之第二行願門一禮懺門(即世稱小淨土懺)二十念門三繫緣門四眾福門

  • 淨土境觀要門(六紙餘) (南刑北起)

    元虎谿沙門懷則述

    深明約心觀佛境觀不二法門

  • 蓮宗寶鑑(七卷) 素

    元廬山東林寺善法堂主優曇普度集

    念佛正因第一凡十四章念佛正教第二凡十九章念佛正宗第三凡八章念佛正派第四凡二十二章念佛正信第五凡六章念佛正行第六凡十四章念佛正願第七凡七章佛往生正訣第八凡十二章念佛正報第九五章念佛正論第十凡二十五章附楚山示眾念佛警語曉山勸修淨業箴

  • 阿彌陀經不思議神力傳(一紙餘) 貞

    附隋錄未詳作者

  • 南嶽思大禪師立誓願文(一卷) 起

  • 天台智者大師禪門口訣(一卷僅九紙半) (南起北約)

  • 天台智者大師別傳(一卷) (南翦北起)

    門人灌頂撰

  • 天台八教大意(一卷) (南翦北翰)

    撰者同上

    前佛後佛自行化他究其旨歸咸宗一妙佛之知但機緣差品應物現形為實施權故分乎八秘密不定化之儀式譬如藥方圓所化之法譬如藥味

  • 國清百錄(四卷) (南起北弊)

    纂人同上

    卷第一二立制法第一敬禮法第二乃至王重請書第五十卷第三四王謝義疏書第五十一乃至論放生書第一百後有戒應題有嚴序及新添智者大禪師年譜事跡

  • 永嘉集(一卷) (前有魏靜序) 起

    唐慎水沙門玄覺述

    舊分十門慕道志儀第一戒憍奢意第二淨修三業第三奢摩他頌第四毘婆舍那頌第五優畢叉頌第六三乘漸次第七事理不二第八勸友人書第九發願文第十幽谿法師新定十門皈敬三寶第一發弘誓願第二親近師友第三衣食警戒第四淨修三業第五三乘漸次第六事理不二第簡示偏圓第八正修止觀第九觀心十門第十(幽谿有註二冊可作四卷尚未入藏甚妙南北兩藏皆無禪宗二字流通作禪宗永嘉集幽谿作永嘉禪宗集)

  • 金剛錍(一卷) (前有淨岳科序) (南翦北起)

    唐荊谿尊者述

    序曰圓伊金錍以抉四眼無明之膜令一切處見遮那佛性之指偏權疑碎加之以剛假夢寄客立以賓主觀者恕之

  • 始終心要(一卷) 仝上

    述者同上

  • 十不二門(九紙) 仝上

    述者同上

    一色心二內外三修性四因果五染淨六依正自他八三業九權實十受潤即釋籤中結釋十妙文也以是妙觀大體故後人錄出別行

  • 十不二門指要鈔(二卷) (前有遵式序) 仝上

    宋四明沙門知禮述

    敘曰十不二門者本出釋籤豈須鈔解但斯宗講或示或註著述云云而事理未明解行無託谿妙解翻隱於時天台圓宗罔益於物爰因講次對彼釋之命為指要鈔焉蓋指介爾之心為事理解行之要也

  • 修懺要旨(九紙) 仝上

    述者同上

    初通敘四行二正明法華三結歸止觀

  • 法智遺編觀心二百問(一卷) 仝上

    法孫繼忠集

    四明沙門謹用為法之心問義於浙陽講主昭上

  • 天台傳佛心印記(八紙) (南刑北起)

    元傳天台宗教興教大師懷則述

    深明性具圓宗直指人心見性成佛不同餘宗緣理斷九

  • 天台四教儀(一卷) (南翦北會)

    宋高麗沙門諦觀錄

    本宗八教大意而詳於名相略於前三教之十乘

  • 天台四教儀集註(十卷) 稼

    元南天竺沙門蒙潤集

  • 宗鏡錄(百卷) (南阿至孰北策至谿)

    宋永明寺智覺禪師延壽述

  • 景德傳燈錄(三十卷) (南桓公輔北合濟弱)

    宋景德東吳沙門道原纂

    先敘七佛并偈始自摩訶迦葉終於南岳第九青原第十一世共祖師一千七百十二人內九百五十四人有語見錄餘七百五十八人但存名盡二十六卷寶誌善慧南岳天台僧伽萬迴豐干寒山拾得布袋十人及諸方雜舉徵拈代別語一卷南陽大寂乃至法眼等十二人廣語一一卷一卷

  • 續傳燈錄(三十六卷) (南合濟弱扶北[○@缺])

    不出編錄人名 彙目義門云靈谷寺沙門居頂編

    始自汾陽昭終至天童禮及諾庵肇共三千一百一十八人內一千二百零三人有語見錄一千九百零七人但存名字

  • 傳法正宗記(十卷) (南綺北回)

    宋明教禪師契嵩編修

    前有上皇帝書及許收入藏中書劄子并題跋等始祖釋迦如來表一卷迦葉至六祖傳共五正宗分家列傳一千三百零四人共二卷旁出略傳二百五人宗證略傳十一共一卷祖圖一卷

  • 傳法正宗論(二卷) (南回北綺)

    撰者同上

    共有四篇廣明達磨大師的有師承以破唐沙門神機之妄譏毀兼破付法藏因緣傳

  • 宗門統要續集(二十卷北作二十一卷) (前有徑山希陵序耿延禧序) (南漢惠北扶傾綺)

    宋建康沙門宗永集

    元保寧寺沙門清茂續集

    釋迦文佛西竺應化聖賢二十八祖東土六祖四祖旁出凡八世五祖旁出凡三世六祖下旁出凡二世應化聖賢未詳嗣法亡名古宿南嶽下凡十一世共二百四十八人五百五十三則機緣青原下凡十世共二百六十四人五百五十四則機緣續南嶽下至十八共二百一十二則機緣續青原下至十四世共四十七則機緣

  • 禪宗正脈(二十卷) 勸賞

    明弘治真如寺沙門如巹集

    於五宗機緣中取其顯明簡直者集出使人易曉

  • 禪宗頌古聯珠通集(二十一卷) (前有張掄序) (南雞田赤北[○@缺])

    宋光孝寺沙門法應集 元沙門普會續集 明中天竺住山沙門淨戒重校

    初集機緣三百二十五則作頌宗師一百二十二頌有二千一百首續加機緣四百九十三則頌宗師四百二十六人頌有三千零五十首

  • 六祖大師法寶壇經(一卷) (前有明教嵩讚) (南密北扶)

    嗣祖比丘宗寶編靈谷住持淨戒重校

    韶州韋[A2]請師於大梵寺說法師先說得法行次說摩訶般若波羅密義并無相頌次答實無功德之疑次答願生西方之問(要人淨心則生淨土不是說無西方也)次示定慧一體不二次示一行三昧次示心不住法道即流通心若住法名為自縛次示教無頓漸人有利鈍次示坐禪元不著心亦不著淨亦不是不動次示坐禪實義次傳自性五分法身香授無相懺悔發四弘誓願授無相三歸依戒又說一體三身及頌

  • 古尊宿語錄(四十八卷) (中有阿育王山住持大觀序) (南密勿多士北[○@缺])

    賾藏主搜採 靈谷寺住持淨戒重校

    南嶽讓馬祖一百丈海[A3]臨濟玄興化獎睦州蹤南院顒風穴沼首山石門聰汾陽昭唐明嵩慈明圓泉願子湖神力蹤趙州諗雲門偃楊岐道吾真白雲端佛照光北澗簡初觀晦機熙笑隱訢仲方倫覺源曇(有宋濂藏衣塔銘)五祖演葉縣省神鼎諲翠岩芝法華舉佛眼遠大隋真投子同鼓山洞山初(嗣雲門)智門祚(嗣香林)雲峰悅(嗣大愚)雲庵文(嗣黃龍南)瑯琊覺(嗣汾陽)佛照禪師奏對(宋孝宗時嗣大慧杲)

    • [A4]山斷際禪師傳心法要(并宛陵錄一卷) 素

      唐河東裴休集并序

      即古尊宿語錄中重出而稍略

  • 萬善同歸集(六卷) 史

    宋永明智覺禪師延壽述

    明眾善所歸皆宗實相

  • 唯心訣(九紙餘) 素

    作者同上

    於中略標百二十種邪宗見解

  • 定慧相資歌(四紙欠) 素

  • 警世(二紙欠) 素

    宋永明智覺禪師延壽述

  • 明覺禪師語錄(六卷) (南回北綺)

    明靈谷寺沙門淨戒重校

    上堂舉古勘辨拈古偈頌讚等共六卷

  • 圓悟佛果禪師語錄(十七卷) (有耿延禧序及張浚序) (南扶傾北漢惠)

    學徒若平集淨戒重校

    上堂語六卷開示法語三卷小參示眾四卷頌古一卷拈古三卷一卷

  • 大慧普覺禪師語錄(三十卷) 說感武

    宋乾道門人蘊聞集

  • 中峰和尚廣錄(三十卷) 丁俊乂

    元至治門人慈寂集

  • 真心直說(一卷) 敦

    元曹谿山老衲知訥述

    凡十五章明正信異名妙體妙用乃至所往以釋疑問後附誡初心學人文又附皖山正凝禪師示蒙山法語東山崇藏主送子行腳法語山示眾蒙堂跋

  • 高麗國普照禪師修心訣(一卷) 敦

    直指心性本來同佛既悟心已或習輕則用自性定慧門或習重則用隨相對治門皆與先修後悟者不同

  • 禪宗決疑集(一卷) 素

    元西蜀智徹述

    示提話頭工夫次第

  • 修大方廣佛華嚴法界觀門([A5]乏單本)

    唐終南山釋杜順集

    略有三重真空第一理事無礙第二周遍含容第三中又各辨十門

  • 華嚴法界玄鏡(一卷北作二卷) (南青北百)

    唐清涼山大華嚴寺沙門澄觀述

    即釋前法界觀門

  • 注華嚴法界觀門(一卷) (前後有裴休淨源二序) (南青北跡)

    唐圭峰蘭若沙門宗密註

  • 修華嚴奧旨妄盡還源觀(十二紙) 仝上

    唐京大薦福寺沙門法藏述

    一顯一體謂自性清淨圓明體二起二用謂海印森羅常住用法界圓明自在用三示三遍謂一塵普周法界遍一塵出生無盡遍一塵含容空有遍四行四德謂隨緣妙用無方德威儀住持有則德柔和質直攝生德普代眾生受苦德五入五止照法清虛離緣止觀人寂怕絕欲止性起繁興法爾止定光顯現無念止事理玄通非相止六起六謂攝境歸心真空觀從心現境妙有觀心境秘密圓融觀智身影現眾緣觀多身入一鏡像觀伴互現帝網觀後有淨源序

  • 華嚴金師子章(未有別行)

    唐京大薦福寺沙門法藏述

    因對武后問借庭前金師子為喻初明緣起二辨色空三約三性四顯無相五說無生六論五教勒十玄八括六相九成菩提十入涅槃以顯華嚴教觀

  • 金師子章雲間類解(十三紙) (南青北百)

    宋沙門淨源述

  • 禪源諸詮集都序(四卷) (前有惟大等四序) 敦

    亦名禪那理行諸詮集圭峰山沙門宗密述今但存序大意先判三宗三教然後會為一味以息鬥意則美矣惜其未盡善也夫論宗意教意則不可有三此圭公所知也若論宗門教門則非止局此圭公所昧也又彼云南嶽天台依三諦之理修三止三觀教意雖最圓妙然其趨入門戶次第亦只是前之諸禪行相此則似僅涉獵次第禪門及童蒙止觀二書絕未睹見大乘止觀摩訶止觀者矣今據大乘止觀摩訶止觀何嘗不頓同佛體迥異諸門乎又彼云諸部般若千餘卷經及中百門論等皆說破相教智度論百餘卷亦說此理論主通達不執故復將大小乘法相潛同後一真性宗今問智論中論皆龍樹所造也何以一執一不執乎又龍樹尚能通達不執潛通後宗佛說般豈反有執止名破相乎般若經云菩薩欲具足一切佛法者當學般若謂之唯說破相可乎又彼心是名知是體譬如水是名溼是體尤為可笑夫說水口固不溼即說溼口豈溼哉說心固不得即說知豈便得體哉故古人云知之一字眾妙之門又云知之一字眾禍之門而圭公乃於能詮文字妄分親疏何耶又彼云法華且收二乘至涅槃經方普收六道尤為可笑調達授記不收地獄龍女成佛不收畜生乎妙莊悟道不收邪見乎散心稱名童子聚沙不收人天乎又彼云破相止說二諦性宗則為三諦是誠未究七種二諦五種三諦之旨者也嗚呼淺矣

  • 原人論(八紙半) (南青北跡)

    述者同上

    斥迷執第一(習儒道者)斥偏淺第二(習佛不了義教者)直顯真源第三(佛了義實相教)會通本末第四(會前所斥同一真源皆為正義)

  • 華嚴原人論解(四卷) 茲

    元長安大開元寺沙門圓覺述

    即解前論科一卷解三卷

  • 註華嚴七字經題法界觀門三十頌(二卷) 史

    元歸德法雲沙門琮湛集註

    右註解夷門山廣智大師本嵩所述經題觀門偈點示初機禪門眼目

  • 真唯識量(出宗鏡錄)

  • 八識規矩補註(二卷) 敦

    明魯庵沙門普泰註

  • 六離合釋(附補註後)

  • 陀羅尼雜集(十卷) (南封北卿)

    未詳撰者今附梁錄

    第一卷七佛所說神咒并八菩薩所說神咒合十五首第二卷釋摩男阿難比丘普賢菩薩等十八咒卷第三摩醯首羅天等共咒十一首殊說四弘誓虛空藏說四淨土妙行觀世音說四攝法救脫說四弘誓跋陀和說八菩薩妙行大勢至說四誓利益眾生心無疲倦得大勢說四事擁護作佛事者堅勇說四菩薩妙行并諸菩薩天龍各各說偈卷第四阿彌陀鼓音聲王陀羅尼等共咒二十一首卷第五除一切恐畏毒害伏惡魔陀羅尼等共咒二十七首卷第六除腫陀羅尼等共咒九首五戒神名二十五三歸神名有九護伽藍神名十八燒香散華等咒共二十二首卷第七滅一切罪得一切所願陀羅尼等共咒七十九首卷第八六字大陀羅尼經等共咒二十二首卷第九阿吒婆拘上佛陀羅尼等共咒十歎佛三昧經一段卷第十定志慧見陀羅尼共咒三十一首

  • 顯密圓通成佛心要集(二卷) (有陳覺序) (南營北封)

    宋北遼金河寺沙門釋道𭮨

    開示修行一真大法界心及持誦準提咒法然與準提三譯及尊那經並不全合

  • 密咒圓因往生集(一卷) (有賀宗壽序) (南營北封)

    智廣慧真編集金剛幢譯定

    集諸經神咒三十三段華梵並書

  • 曇無德部四分律刪補隨機羯磨(二卷北作四卷) (南猶北存)

    唐沙門釋道宣撰

  • 南海寄歸內法傳(四卷) (南功北尹)

    唐沙門釋義淨撰

    凡四十章

  • 受用三水要行法

  • 護命放生儀軌法

  • 說罪要行法(三法合卷) (南功北桓)

    三法並義淨法師作

閱藏知津卷第四十二

    (比丘慈濟 時行 見明 慈音
      明空 公遠
    信士欽遴生 周爾玉 朱岐瑞
      周述之共助銀四兩)

[○@缺] 𭮨 采【CB】,釆【嘉興】 刺【CB】,剌【嘉興】 蘗【CB】,蘖【嘉興】 蘗【CB】,蘖【嘉興】 已【CB】,巳【嘉興】

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